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三千多年前，曲阜就是炎帝神农氏营都聚居的“大庭氏之墟”，轩辕黄帝也是生于曲阜。
这里还是孔子的故乡，是历代儒客朝拜之地，是儒家文化的圣地。
而杨骁的此行，就是为了前来祭祀孔子，向天下人宣示，他杨骁乃是“尊孔尚儒”的，他要将所有读书人都收为己用，改变武夫当国，社会秩序混乱不堪的现状。
杨皇上抵达兖州城后，除了召见泰宁军节度使薛怀让等大大小小的官吏，还在第一时间，传召了孔子的后人孔仁玉。
孔仁玉，是孔子的四十三代孙。
被后来的孔氏族人称之为“中兴祖”。
因为自唐末以来，战乱不断，国朝更迭频繁，每个朝廷都自顾不暇了，所以也就不再尊孔尚儒。
历史上的周太祖郭威，也曾到曲阜祭祀孔子，故而兴起了尊孔尚儒之风，孔仁玉也得到了优待。
虽说在后世，孔家的风评不好，有“世修降表”之说，但是不管怎样，杨骁都想利用孔子的名头，来更好的招揽天下读书人，把他们收为己用。
杨骁慰问了一下孔仁玉，就赏赐他银器、杂彩、茶叶、锦彩等财物，算是给了孔圣人的面子。
“孔卿，唐朝开元中，唐玄宗追谥你的先祖孔子为文宣王，称其后裔为文宣公。”
杨骁眯着眼睛，缓声道：“到我大明一朝，以朕看，你不宜用祖谥为号，朕当封你为衍圣公，世袭罔替。”
“多谢陛下！”
孔仁玉不由得眼前一亮，忙不迭的下跪，磕头行礼。
不管是文宣公也好，衍圣公也罢，在孔仁玉看来，都是差不多的。
但，此前的几个朝代，自唐末以来，朝廷压根儿就不再重视孔家，轻视了儒生，所以他们孔家“文宣公”的名号，得不到承认，也没有俸禄可以拿。
现在杨骁给孔仁玉封了一个“衍圣公”的名号，还要修缮孔庙，禁止在孔林打柴毁林，并祭祀孔子，
这怎能让孔仁玉不铭感五内？
“皇上。”
这时，作为礼部尚书的薛居正，站了出来，并给杨骁递上了一道奏表，道：“这是礼部草拟的祭孔仪式方案，请皇上过目。”
闻言，杨骁从曹吉利的手中，接过了奏表，打开一看，不禁皱了皱眉头。
以“大祀”祭祀孔子吗？
要知道，这是帝王最隆重的祭祀。
大祀，天地；次祀，日月星辰；小祀，司命以下。
大祀又有宗庙，次祀又有社稷，五祀五岳，小祀又有司中、风师、山川、百物。
杨骁固然比较尊敬孔子，却还不至于把他当成自己的老祖宗，或是天地来祭祀。
让杨骁向孔子下跪？
这绝不可能！
他可是堂堂大明天子！
“改一改，以中祀祭祀孔子。朕不跪拜，沐浴斋戒三日后，即行祭孔仪式。”
“皇上……”
“就这样。”
“诺。”
眼看着杨骁心意已决，诸如薛居正等大臣，也只能捏着鼻子认下了。
好歹杨骁愿意亲至曲阜祭祀孔子，有了足够的诚意！